Bilješka

8 — Služenje kao hram Duha Svetoga

Encounter School of Ministry — Q1: Identitet i preobrazba, 4. klasa / 2. sesija: „Služenje kao hram Duha Svetoga” (Patrick Reis, Encounter Ministries)

Ključna misao

Kao vrata neba i zemlje ne možeš dati što nemaš — ali imaš pristup nebu. Molimo s položaja: ne kao prosjaci sa zemlje prema nebu, nego kao sinovi s neba prema zemlji (Ef 2,6).

1. Biblijski tok odnosa s Bogom (sva služba iz intimnosti)

Uloga Duha: suobličiti nas Isusu, učiniti ga prisutnim, sjediniti nas s Bogom. Tri pokreta (uz tri poljupca sv. Bernarda iz Clairvauxa):

  1. Iz roba grijeha u roba pravednosti (Rim 6,17). Poljubac nogu — obraćenje, odgovor na milost, moralna krepost.
  2. Iz roba pravednosti u prijateljstvo (Iv 15,15 — „Više vas ne zovem slugama… prijateljima, jer vam objavih sve”). Sluga ne zna zašto; prijatelj zna. Poljubac ruke — dijalog, slušanje glasa, partnerstvo za kraljevstvo.
  3. Iz prijateljstva u zaručničko sjedinjenje (Otk 21,2; Pj 1,2). Poljubac ustiju — najviša intimnost (kao muž i žena, ali mnogo veće); vrhunac koji opisuju Ivan od Križa, Terezija Avilska, Katarina Sienska. Odlika: zajedništvo.

Ne budi statičan

Ili se približavaš Bogu ili se udaljavaš — ako si mlak, Bog te „ispljune iz usta” (Otk 3,16). Plodnost službe prati rast intimnosti. Veliki sveci živjeli su nadnaravno iz najdublje kontemplativne sjedinjenosti s Isusom.

2. Pomaci u mišljenju

3. Kako otpustiti Božju prisutnost

Ne možeš dati što nemaš. Što imaš? Pristup kraljevstvu. Rim 14,17 — „Kraljevstvo Božje jest pravednost, mir i radost u Duhu Svetom.” Mt 10,11–13 — „Neka mir vaš siđe na tu kuću.” Dj 3 — Petar nema „kartice za ozdravljenje”, nego pristup višoj dimenziji: na nebu nema hromosti → kao vrata prenosi ozdravljenje s neba.

Vjera — tvar koja donosi nebo na zemlju

Mk 11,22–24 — „Imajte vjeru Božju… tko rekne ovoj gori: digni se i baci u more i ne posumnja… bit će mu.” Vjera nije molitva da se gora pomakne — vjera je gora koja se stvarno miče. (Ne brkati vjeru s molitvom, sredstvom kojim se izražava.)

Kako dobiti više vjere

Lk 17,5 — „Umnoži nam vjeru!” (zatražili su). Rim 10,17 — „Vjera po poruci, a poruka riječju Kristovom.” Jak 1,5–6 — traži i ne sumnjaj. Moj posao: tražiti i ne sumnjati; njegov: izliti. „Ištite… tražite… kucajte” (Mt 7).

Sjedinjeni s Kristom na nebesima (Ef 2,6)

Suuskrisi nas i posjede na nebesima u Kristu Isusu” — prošlo vrijeme. Isus je sada zdesna Ocu; Duh nas sjedinjuje s njim i daje nam mjesto na nebesima. (Slika: posvuda su zaključana vrata, a lozinka je „Duh Sveti”.)

Origen Aleksandrijski (3. st.)

Ako vjeruješ da je Krist uskrsnuo, vjeruj da si i ti s njim uskrsnuo. Ako vjeruješ da sjedi Ocu zdesna, vjeruj da je i tvoje mjesto među nebeskim, ne zemaljskim stvarima.

Molitveni stav: ne „Bože, tako sam daleko od neba, daj koju kap kiše”, nego s visine: „Oče, ovdje treba tvoje kraljevstvo — kako želiš?” Sin koji moli s neba na zemlju, a ne prosjak sa zemlje. Encounter: poučiti → opremiti → aktivirati za proživljenu stvarnost („ne biblijski studij, nego biblijska iskustva”). Visoko tlo uvijek pobjeđuje.

Pet biblijskih načina otpuštanja Božje prisutnosti

1. Polaganje ruku. Hab 3,4 — „Sjaj mu je kao svjetlost… ondje mu se krije snaga” (u rukama). Stvoreni na sliku Božju → ruke su nam moćne („polagat će ruke na bolesnike” Mk 16,18; Heb 6,1–2). (Svjedočanstvo: ispunjen nakon konferencije, osjetio je da o. Patrick treba službu; ruke su mu se „napunile”, položio ih je na njegova prsa — o. Patrick je zadrhtao, „struja milosti”, obnova.)

2. Pomazana mjesta ili osobe. Katolici: svetišta (Lurd); Betel — oltar, „kuća Božja”. Bog bira mjesta susreta; pomazanje se otpušta i blizinom. 1 Sam 10 — Duh navali na Šaula među prorocima. Dj 5,15 — Petrova sjena ozdravlja. Načelo: što tebe zasjenjuje, otpušta se kroz tvoju sjenu (Mariju je zasjenio on → donijela ga je Elizabeti). (Svjedočanstva: prvi veliki ozdravljujući susret, St. John Neumann 2016., 1.100 ljudi, žena ozdravljena od vrtoglavice čim je ušla u svetište — iz dokumentarca „Fearless”; te bračni par „radosti” (Neil i Fiona) — blizinom se prelila radost Gospodnja, 24 sata smijeha u Duhu i proročke objave. „Želiš više proroštva? Moli za radost Gospodnju.”)

3. Glasni proglasi. Iv 6,63 — „Riječi koje vam ja govorim duh su i život su.” 1 Kor 14,3 — proroštvo je za izgradnju, hrabrenje, utjehu. Ez 37 — prorokovanje suhim kostima; čin govorenja nosi milost. Kraljevi vladaju dekretom: nadahnut Duhom, možeš glasno vezati utjecaj zlih duhova i odriješiti/otpustiti nebeske darove.

Obrazac vezanja i otpuštanja

„U ime Isusa vežem duh ___ i u ime Isusa otpuštam ___.” (Matt, 2017.: bahati kolega na telefonu; umjesto prijekora otišao je u svoje nebesko mjesto: „Kao kralj vežem duh oholosti nad [ime] i otpuštam nebesku poniznost.” Pet minuta poslije kolega ga je nazvao kako bi se ispričao i zamolio za pomoć da bude ponizan.)

4. Proročki čini. Učiniti nešto u naravnome iz poslušnosti kako bi se otpustilo nadnaravno. 2 Kr 6 — Elizej baca štap, sjekira ispliva. Iv 9 — Isus stavlja blato na oči slijepca. Treba biti spreman biti „lud za Gospodina”. (Svjedočanstvo: o. Brian Gross vidio je sliku odvijanja čepa za ulje u motoru: „Otpuštam staro ulje da isteče”, pa mimikom lijevanja: „Dolazi ulje s neba” — žena je pala i drhtala, „zamjena ulja Duhom Svetim”.)

5. Svjedočanstvo o Isusu. „Svjedočanstvo Isusovo duh je proroštva” (Otk 19,10). Pripovijedanje o onome što je Isus već učinio otpušta milost da to učini opet. Mk 5–6 — žena dotakne skut; potom u Genezaretu donose bolesne da dotaknu skut i ozdravljaju — jer se pronijelo svjedočanstvo. (Svjedočanstvo: o. Matthias molio je za čovjeka koji je patio od tjeskobe → mir; taj je o tome rekao bratu u „tamnoj noći”; brat je potražio o. Matthiasa, a tijekom molitve za Duha počeo je očitovati prisutnost zlih duhova → zapovjedna molitva → oslobođenje. Milost je otpuštena bratovim svjedočanstvom.)

Ključni navodi iz Pisma

↗ Otvori u vrtu →