Encounter School of Ministry — Q4: Unutarnje ozdravljenje i sloboda, 5. klasa / 1. sesija: „Alat: zatvaranje vrata neprijatelju" (Encounter Ministries)
Ključna misao
Isus je došao da mi imamo pristup Ocu — ne da đavao ima pristup nama. Vrata se otvaraju kroz gnjev, spolni grijeh, strah i okultno; zatvaraju se opraštanjem, odricanjem od laži i pokajanjem za vlastito sudjelovanje. I na kraju se ne pretpostavlja da su zatvorena — pita se Isusa.
„Srdite se, ali ne griješite! Sunce nek ne zađe nad vašom srdžbom i ne dajte mjesta đavlu."
„Srdžba nije grijeh, nego emocija"
„Prvi put kad sam na ispovijedi ispovijedao gnjev, svećenik me zaustavio: Srdžba nije grijeh, nego emocija. Koji je grijeh? A ja: pa… gnjev?"
To je upravo Pavlova poanta. Nije problem u tome ljutiš li se, nego što s tim činiš.
Anatomija otvaranja vrata
1. Rana — netko učini nešto zbog čega se razgnjevimo. 2. Ne nosimo to Isusu da očisti i ne opraštamo onima koji su nas povrijedili. 3. Pristajemo uz laž i time osnažujemo lažljivca. 4. Gradimo slučaj protiv onoga tko nas je ranio. 5. Dolazi grijeh — ogovaranje, kleveta, tjelesno nasilje, što već.
> A u tom slučaju smo sami sebi odvjetnik, sudac, porota i krvnik — iznosimo dokaze, kimamo sami sebi „da, i ono je učinio", presudimo i izvršimo. Cijelo vrijeme se slažemo sami sa sobom.
Predavačevo svjedočanstvo — St. Paul's Outreach
Prvi susret s Duhom Svetim došao je preko te zajednice — a on ih nije podnosio. Rana: molili su nad njim za Duha Svetoga i on nije ništa doživio.
Razgnjevio se — što je sve pogoršalo. Zatim se naljutio na Isusa (zato ranu nije ni odnio njemu — bio je ljut na njega što mu nije dao svoga Duha). Onda je gradio slučaj zašto to nije Božje djelo, istraživao dokaze — „što je, ironično, dokazivalo upravo suprotno; pa sam se vratio na to da slušam sebe" — i završio u ogovaranju i kleveti.
Da bismo bili slobodni, vrata treba zatvoriti i vratiti svoj autoritet: odreći se svakog grijeha u kojem smo sudjelovali i svake laži koju smo povjerovali, i zamijeniti je istinom koja oslobađa.
(Bez obzira zbog čega je osoba došla, provjeravaju se ista četiri područja — najčešća mjesta otvaranja.)
4. Okultno / New Age
Definicija: pokušaj da se nadnaravna moć traži izvan odnosa s Bogom.
(Ovo je i odgovor na uobičajeno pitanje: po čemu se proroštvo razlikuje od tarota ili proricanja? Po tome što u okultnom nema partnerstva s Bogom — moć se traži izvan odnosa s njim.)
Korijenski grijeh je kontrola — želimo sami odlučivati i imati nadnaravnu moć pod svojim uvjetima.
Kao kršćani priznajemo da nadnaravna moć koja je ondje uključena ima izvor u demonskom području. Ta je moć krivotvorina i uvijek daje đavlu više prostora za djelovanje — i onima koji to čine i onima koji sudjeluju.
Primjeri: vidovnjaci, tarot, horoskopi, gledanje u dlan, seanse i prizivanje mrtvih, vračanje te korištenje kletvi, uroka i čini, mediji koji „posreduju" s pokojnima, ploče za prizivanje duhova (Ouija), duhovni vodiči, reiki, šamani.
(I lokalni oblici: u Detroitu se zbog velike arapske zajednice susreću zlo oko — vrlo blisko kletvi — i gledanje u šalicu.)
Ouija u trgovini
„Kad god uđem u veliku trgovinu, prošećem policom s društvenim igrama. Ako vidim Ouiju, uzmem je i sakrijem u drugi red — negdje iza hrane za pse. Nitko neće micati hranu za pse da vidi što je iza."
Zašto toliko oprezno
Prema našem iskustvu, uplitanje u okultno uzrok je najtežih oblika duhovne opresije koju čovjek može doživjeti. Ako je toga bilo u prošlosti — na ispovijed, jer Krv Isusova pere; ali vrata treba i zatvoriti.
Kći koja je prešutjela seanse
Obitelj — roditelji i četvero starije djece — prošla je sesije. Kćer su pitali ima li otvorenih vrata prema okultnom: „Ne." Krenulo se dalje.
Tjedan dana kasnije otac zove: „Kćeri je sve postalo gore — cijeli joj se život u sedam dana raspao." — „Tako ovo ne funkcionira. Brzo pitanje: je li se ikad bavila okultnim?" — „A da, radili su seanse u onoj napuštenoj zgradi niz ulicu."
Vratila se. „Zašto nam nisi rekla?" — „Bojala sam se. Što ćete reći, što će roditelji saznati. Naprosto sam se bojala."
Nitko na nju nije povisio glas. Samo su je proveli kroz alat — i sloboda. Zatvorena su oboja vrata: strah i okultno.
Koraci
1. Zamoli Isusa da otkrije otvorena vrata i kada su se prvi put otvorila — tražimo korijen. 2. Obično je posrijedi sudjelovanje u grijehu ili trauma. → Ako je trauma, prijeđi na alat za ranjena sjećanja, pa se vrati. 3. Oprosti onome tko je vrata otvorio. 4. Prepoznaj i odreci se laži povjerovanih iz tog iskustva. 5. Pokaj se za vlastito sudjelovanje u otvaranju vrata i u partnerstvu s tim duhom. 6. Primi istinu i izreci je naglas. 7. Odreci se svakog razlučenog zloga duha. 8. Pitaj Isusa jesu li vrata zatvorena. → Ako nisu — ponovi krug.
Zar ispovijed sama ne zatvara vrata?
Ne nužno. Sakrament oprašta grijeh. Ali ako vrata i dalje stoje otvorena, treba odreći se laži i primiti istinu koju Isus daje.
Ne pretpostavljaj — pitaj
Nikad ne zaključuj sam da su vrata zatvorena. Neka osoba pita Isusa i neka joj on to pokaže.
Slobodno čitaj s papira
„U svakoj sesiji naprosto izvadim iPad ili telefon i čitam s lista. Nikad me nitko nije čudno pogledao. Ljudi su toliko željni slobode da ih ne zanima znam li scenarij napamet."
Ako je vrata već poznato (netko sam kaže da ga muči gnjev, strah ili ponavljani spolni grijeh), ide se ravno onamo. Može se proći i sva četiri redom.
Isplati se i u redu za molitvu za ozdravljenje: ako netko u razgovoru opetovano spominje strah ili gnjev — pauza, zatvoriš vrata, pa molitva za ozdravljenje. Dvostruka sloboda.
Vrata otvorena tuđim činom
„Isuse, ima li u mom životu otvorenih vrata prema okultnome?" — „Da." „Isuse, kada su se ta vrata prvi put otvorila?" — „Sestra. Sestra je jednom na meni izvodila reiki."
Opraštanje: „Isuse, opraštam sestri što je na meni izvodila reiki i za sve što je to moglo učiniti. Biram oprostiti."
Laži: „Da ono što trebam ili želim mogu dobiti negdje drugdje, a ne od Boga. Da postoje sile izvan Boga. Da je moja sestra loša." → odricanje od svake.
> Pokajanje (voditelj provjerava): „Jesi li se pokajala za svoje sudjelovanje?" — „Tada nisam znala da je to loše. Ne, nisam." — „Učinimo to sada." > „Isuse, žao mi je što sam sudjelovala u reikiju. Molim te, oprosti mi i operi me svojom Krvlju i vodom."
Odricanje od duhova: „U ime Isusovo odričem se svih duhova povezanih s tim reikijem. Proglašavam Božje ozdravljenje i oslobođenje nad svojim životom."
Istina u zamjenu: „Ištite i dat će vam se. On je uvijek tu. Mir će doći od njega."
Izjava: „Isuse, u tvoje ime izjavljujem istinu: vrata prema okultnome sada su u mom životu zatvorena."
Zaključna molitva voditelja: „U ime Isusovo, zapečaćujem ova vrata Krvlju Isusovom, da se više nikada ne otvore. Duše Sveti, molim te, ispuni ovo područje njezina života svojom prisutnošću i slobodom."
Studentica koju su termini stalno zaobilazili
Dugo se mučila; svaki put kad bi dogovorili sesiju, nešto bi iskrsnulo i pomelo dogovor. Kad su je konačno održali — posve druga osoba: vedra, gotovo do granice napornosti.
„Ali znam o čemu je riječ: djeluje na razini slobode koju prije nije poznavala." I to se prelilo na malu skupinu koju supomaže voditi — radost i povezanost, jer slobodu nosi dalje.
Vrata iz petog razreda
„Kad sam sam prvi put prošao ovaj alat, iskrsnulo mi je sjećanje iz petog razreda — vrata za koja nikad nisam ni pomislio da su otvorena. Nakon što su zatvorena, primijetio sam da borbe i muke koje su se stalno vraćale naprosto više nisu tu. Sitne napasti su nestale — jer đavao više nije imao uporište odakle da me iznova ruši."
> Ta je soba opet Gospodinova. Idemo mu vratiti sobe.