A Spiritual Reading Program for the Worst of Sinners, the Greatest of Saints, and Everyone in Between
Vicki Burbach predstavlja duhovno čitanje kao svakodnevni susret s Bogom koji treba oblikovati um, srce i djelovanje. Knjiga spaja razloge za čitanje, načela razlučivanja i vrlo konkretan jednogodišnji, trogodišnji ili petogodišnji program. Njezin cilj nije dovršiti što više naslova, nego urediti čitanje tako da služi obraćenju.
Duhovno čitanje hrani um istinom usred kulture koja stalno nudi drukčija mjerila. Ono pomaže prepoznati sebičnost, neurednu ljubav prema sebi i raskorak između onoga što osoba ispovijeda i onoga što živi. Životi i spisi svetaca pritom postaju oblik mentorstva: čitatelj u tuđoj vjernosti prepoznaje kako se evanđelje može živjeti u braku, roditeljstvu, kušnji, radu i molitvi.
Čitanje ipak ostaje sredstvo. Znanje nije svetost, a mnoštvo pročitanih knjiga može hraniti oholost, uspoređivanje i osuđivanje. Plod se pokazuje tek kada istina prijeđe iz glave u srce, odluku i djelo.
Program povezuje tri trajna izvora: Sveto pismo, Katekizam Katoličke Crkve i prokušane duhovne klasike. Katekizam daje rasporedu četiri velike cjeline: ispovijest vjere, slavljenje kršćanskoga otajstva, život u Kristu i molitvu. Tako čitanje ne ostaje vezano uz trenutačni interes, nego tijekom više godina prolazi cjelinom vjere.
Pismo ima prvenstvo. Burbach preporučuje započeti evanđeljima i čitati ih u kratkim odlomcima kroz lectio, meditatio, oratio, contemplatio i actio. Tumačenja i sažetci mogu pomoći, ali ne smiju zamijeniti neposredno čitanje Riječi. Katekizam se čita polako, jedan ili dva odlomka dnevno, kao mjesto susreta Pisma i Predaje. Duhovna djela biraju se prema temi godine i u skladu s crkvenim naukom.
Čitanje više knjiga o istoj temi otvara različite vjerne poglede na isti problem. Takav godišnji fokus usporava gomilanje novosti i daje dovoljno vremena da se uvidi usporede, mole, provjere i provedu. Pamćenje raste kada se pročitano povezuje s drugim izvorima, bilježi, prenosi drugima i iskušava u životu.
Burbach predlaže petnaest do trideset minuta čitanja, pet dana u tjednu. Pomažu stalno vrijeme, mirno mjesto, vidljivi podsjetnik, zaziv Duha Svetoga i dnevnik. U dnevniku se mogu zapisivati molitve, pitanja, uvide, uslišanja i konkretne odluke. On nije izvještaj za publiku, nego trag osobnoga razgovora s Bogom.
Raspored je oslonac, a ne zakon. Razdoblja bolesti, roditeljskih obveza ili velikoga umora mogu tražiti kraći program, samo Pismo ili privremeni zastoj. Vjernost se ne mjeri time je li plan izvršen bez prekida, nego vraća li se osoba susretu s Gospodinom.
Petogodišnji program prolazi cijeli Katekizam, širok izbor Pisma i tematski povezane duhovne knjige. Prva godina obrađuje ispovijest vjere i temeljnu teologiju; druga nastavlja isti stup uz Stari zavjet i crkvenu povijest; treća povezuje slavljenje otajstva sa sakramentalnim i kristološkim djelima; četvrta se usredotočuje na život u Kristu, kreposti, duhovni boj i predanje; peta čita Novi zavjet, dio Katekizma o molitvi i klasike molitvenoga života.
Jednogodišnji put odgovara petoj godini i prikladan je kao početak. Trogodišnji je namijenjen onomu tko je već pročitao Novi zavjet te povezuje Stari zavjet, prva tri stupa Katekizma i izbor knjiga iz druge, treće i četvrte godine. Svi se oblici temelje na pet dana čitanja tjedno i ostavljaju prostor za propuštene dane, ponavljanje i osobni izbor.
Prvi dodatak donosi popis preporučenih djela koji su sastavili brojni katolički autori, svećenici i učitelji. Drugi prenosi katolički plan cjeloživotnoga čitanja o. C. Johna McCloskeyja, podijeljen na teologiju, duhovne klasike, povijest i kulturu, književnost te živote svetaca. Ti popisi nisu cilj sami sebi, nego zaliha iz koje čitatelj razborito bira prema svojemu vremenu, pozivu i području rasta.
Cjelina razlomljenih bilježaka nalazi se u How to Read Your Way to Heaven MOC.
Knjigu je 2017. objavio Sophia Institute Press. Sadrži uvod, jedanaest poglavlja, zaključak, razrađen petogodišnji raspored i dva dodatka s preporučenom literaturom.
↗ Otvori u vrtu →