Lehodey započinje najširim pojmom molitve: duša se uzdiže Bogu da ga štuje, zahvaljuje, traži oproštenje i prosi milosti. U užem smislu molitva je prošnja, ali u duhovnom životu ne smije se svesti samo na traženje.
Usmena molitva i nutarnja molitva nisu neprijateljice. Usmena molitva može sabirati srce i postati ulaz u nutarnju molitvu; ako dušu za vrijeme usmene molitve Bog povuče u nutarnji razgovor, duša smije slijediti tu privlačnost, osim kod obveznih molitava.
Pažnja u usmenoj molitvi traži tri razine: um usmjeren Bogu, srce u pobožnosti i volju u poslušnosti. Lehodey ovdje priprema prijelaz: dobro izmoljena usmena molitva već je početak razmatranja.
Povezano: Molitva · Sabiranje · Nutarnja molitva kod Lehodeyja
Lehodey, The Ways of Mental Prayer, str. 25-31.
↗ Otvori u vrtu →