Za Origena spoznaja nevidljivih bića — anđela i demona — jest „otajstvo budućega uskrsnuća”, no „već sada Sin priprema spoznaju onoga dana”. Riznica je u tome da se prepozna kako iza površine svjetskih zbivanja anđeoske sile, dobre i zle, ratuju iznad nas i u nama, te da se tako dođe do kontemplacije logoi, „razloga rata”.
Praktično, to je upravo mudrost razlučivanja duhova (vidi Razlučivanje duhova): kontemplacija nevidljivoga svijeta nije znatiželjna demonologija, nego sposobnost čitati duhovnu pozadinu zbivanja i razlikovati poticaje.
Špidlík, Duhovnost kršćanskog Istoka, str. 310.
↗ Otvori u vrtu →