Da kreposti proizlaze jedna iz druge (antakolouthein allélais) draga je stoička misao. Kod kršćana se nalaze lanci kreposti (kao u Pavlovim pastoralnim poslanicama, kod Klementa Rimskoga, Polikarpa, Herme).
Tradicionalnu shemu daje Klement Aleksandrijski: „Vjera nam se javlja kao prvi pokret koji vodi k spasenju; zatim strah, nada i pokajanje, koji se razvijaju s uzdržljivošću i ustrajnošću, vode nas do ljubavi i gnoze.” Za Evagrija je ljubav najviši stupanj „prakse”, kao što je „teologija” cilj znanosti. Tako rodoslovlje kreposti prirodno kulminira u ljubavi (tema sljedeće cjeline).
Špidlík, Duhovnost kršćanskog Istoka, str. 272–273.
↗ Otvori u vrtu →