Suzdržljivost u širem i užem smislu

Tumačeći „Pazi na sebe” (Pnz 15,9), Bazilije razlikuje tri stupnja: (1) „ja sam” — duša i duh (psyche i nous); (2) ono što je „naše” — tijelo i osjetila; (3) ono što je „oko nas” — vanjska dobra. „Paziti na sebe” znači paziti na prvi stupanj, a zanemariti ostale.

Time Bazilije opravdava i suzdržljivost u dvostrukom smislu: u širem smislu ona je „zajednički nazivnik svih kreposti”; u užem smislu njezina je funkcija „urediti iracionalni dio u nama” i ugušiti požude tijela. Tako je suzdržljivost i opće načelo duhovnoga reda i konkretna borba protiv tjelesnih nagona.

Špidlík, Duhovnost kršćanskog Istoka, str. 205–206.