U skladu s općim naukom o molitvi razlikuju se tri etape i u molitvi Isusu: usmena → umna → srca.
Prvi je element vezan uz monašku skrušenost (penthos) — „smiluj se meni grešniku”. Noviji autori radije ističu snagu samoga imena Gospodnjega. Špidlík savjetuje: bolje ne razdvajati klanjanje i skrušenost, gledanje ponora između božanskoga i ljudskoga i milosrđe Bogočovjeka koji svaki ponor nadilazi.
Treća je etapa srca (Teofan Zatvornik): „Navikni se moliti duhom u srcu: Gospodine, Sine Božji, smiluj se meni! Kad to naučiš kako treba — štoviše, kad po njoj uđeš u svoje srce — molitva će sjediniti tvoj duh sa srcem, i tada će prestati nered tvojih misli i imat ćeš snagu upravljati pokretima svoje duše.”
Špidlík, Duhovnost kršćanskog Istoka, str. 291–292.
↗ Otvori u vrtu →