Tri prigovora

Špidlík odgovara na tri prividna prigovora tezi da je ljubav vrhunac:

1. U asketskim pripovijestima ipak je ljubav ta koja zamjenjuje mučeništvo (osobito u djevičanstvu) — dakle prešutno je vrhovna.
2. Stari asketi malo govore o ljubavi (radije plaču nad izgubljenim spasenjem); spisi O ljubavi su kasna pojava. Paolo Evergetin ljubavi posvećuje tek pola stupca. Ipak, ta je šutnja iz poniznosti i straha od obmane — ljubav su dokazivali ozbiljnošću svoje prakse, ne riječima.
3. Kontemplativcima se ljubav čini više sredstvom („vrata gnoze”), jer im je cilj „sve činiti radi spoznaje Boga”. Filoksen iz Mabbuga to tumači: i Pavao… (ljubav je neodvojiva od cilja). Dakle prigovori se razrješuju — ljubav ostaje i put i vrhunac.

Špidlík, Duhovnost kršćanskog Istoka, str. 273–274.