Tuga (lýpe) — četvrti logizam. Evagrije je definira kao stéresis hedonés (uskrata užitka) ili kao posljedicu gnjeva. Prema predmetu uskraćene želje treba razlikovati tugu „po Bogu” (to je penthos, dobra skrušenost) od tuge kao poroka — kad se, kako veli Ivan Samotnik, odnosi „na svjetovne predmete, kad je tjelesna”.
Ivan Zlatousti drži da nema goreg zla od tuge (kao poroka), jer izjeda dušu. Mnogi ruski autori o njoj govore; Teofan Zatvornik zna da su utjehe i pustoši samo postaje na putu nutarnjega života i postavlja pravila da se njima duhovno okoristi. Ključ je razlučiti spasonosnu tugu (zbog grijeha, k Bogu) od razorne (zbog izgubljenih svjetovnih dobara).
Špidlík, Duhovnost kršćanskog Istoka, str. 236–237.
↗ Otvori u vrtu →