Izbjeći pristanak na grijeh (synkatáthesis) već je mnogo, ali nije savršenstvo; kršćani trebaju težiti miru srca, hesychíji, amerimníji (slobodi od prijekornih briga), što se sastoji upravo u apóthesis noemáton — „uklanjanju (zlih) misli”.
Je li moguće spriječiti samo nicanje prvih sugestija? Origen drži da ih se nije moguće posve riješiti i da obraćene duše moraju „podnositi bitke”. Cilj dakle nije nemoguća odsutnost svake misli, nego da se misli ne prihvate i ne razrade — da se „vrata srca” čuvaju budno (nepsis).
Špidlík, Duhovnost kršćanskog Istoka, str. 226–227.
↗ Otvori u vrtu →