Pojam enkráteia nije biblijski. Pavao rabi glagol (1 Kor 9,25; 7,9), ali u Gal 5,23 uzdržljivost ne stoji među krepostima — nije mu, dakle, ideal života. „Vladanje sobom”, naprotiv, vrlo je često u grčkoj književnosti (Filonu se uzdržljivost suprotstavlja ljubavi prema užitku i vodi besmrtnosti).
U kršćanstvu razrađenu teoriju daje tek Klement Aleksandrijski (stoička definicija: uzdržljivost je sklonost nikad ne prijeći ono što se čini sukladnim pravom razumu). Bazilije joj posvećuje dva poglavlja Velikoga pravila (upućujući na Pavla). Ivan Klimak razlikuje osjetilnu (aisthete) i duhovnu (noete) uzdržljivost. Špidlík upozorava na stalnu sklonost (osobito latinskih Otaca) da se uzdržljivost suzi na tjelesnu uzdržljivost — premda je izvorno mnogo šira (vladanje cijelim čovjekom).
Špidlík, Duhovnost kršćanskog Istoka, str. 173.
↗ Otvori u vrtu →