U Mističnom Tijelu Kristove zasluge pripadaju njegovim udovima, a molitve i djela ljubavi članova Crkve postaju zajedničko blago. Terezija zato ne ostaje zatvorena u vlastito duhovno siromaštvo: prikazuje Kristovu pravednost, djela svetaca i molitve zajednice.
Ono što prima, prima i za druge.
— François Jamart — Kompletni duhovni nauk sv. Terezije od Djeteta Isusa
Razmjena dobara izvire iz jedne ljubavi koja kruži Tijelom: Kristova ljubav prima dom u osobi, kroz nju zahvaća druge i vraća se u zahvalnom primanju vlastitoga života. Zato molitva „Privuci me” može istodobno biti sjedinjenje i zagovor. — The Gospel According to St. Therese: A Faith-Sharing Guide, U Mističnom Tijelu kruži jedna Božja ljubav, Molitva Privuci me sjedinjuje jedinstvo s Bogom i zagovor
Martinovi preminulu djecu ne zamišljaju kao izbrisane članove obitelji, nego kao žive pred Bogom i sposobne zagovarati one na zemlji. Ta obiteljska praksa zajedništva svetih daje iskustvenu podlogu Terezijinu kasnijem shvaćanju da se duhovna dobra, molitva i ljubav ne posjeduju privatno. — A Family of Saints: The Martins of Lisieux–Saints Thérèse, Louis, and Zélie, Obitelj na zemlji i obitelj u nebu ostaju jedno zajedništvo
Guitton nejednakost nebeskih darova tumači kroz razmjenu ljubavi: onaj tko je primio više ne zatvara dar u sebe, nego njime obogaćuje druge. Stupnjevi slave tako ne proizvode zavist, jer „svatko postaje bogat bogatstvom svih”. — The Spiritual Genius of St Therese of Lisieux, Nejednaki darovi u zajedništvu ljubavi postaju zajedničko bogatstvo
↗ Otvori u vrtu →