Terezija zadržava riječi poput žrtve, paljenice, mučeništva i izgaranja, ali im mijenja središte. Bog nije osvetnik kojega treba umiriti tuđom boli; Milosrdna Ljubav želi izliti beskrajnu nježnost i preobraziti osobu.
Time stari rječnik prestaje opravdavati nasilje i postaje govor slobodnoga primanja i darivanja ljubavi. — The Gospel According to St. Therese: A Faith-Sharing Guide
Nevin pokazuje da Terezija u pjesmi „Moje oružje” mijenja i Pavlovu bojnu opremu: pravednost zamjenjuje poslušnošću, a štit vjere vlastitim srcem. Vojnički jezik ostaje, ali mu središte više nije nadmoć nego ljubav koja štiti i daje se. — Thérèse of Lisieux: God’s Gentle Warrior, Boriti se kao ratnik a ljubiti kao dijete
↗ Otvori u vrtu →