Molitva postaje teška kada se vrijednost osobe mjeri proizvodnjom, zauzetošću i prilagodbom svijetu. Kršćanin ne treba pobjeći od ljudskoga i svjetovnoga, nego u njima ponovno otkriti Boga bez poistovjećivanja molitve s radom.
Tekst razmatra narav molitve, njezine oblike i put prema kontemplaciji. Njegov je drugi važan naglasak kristološko i milosno središte kršćanskoga života.