Postoje li dvije suprotne tendencije? Jedna bi pripadala pustinji i zatvorenoj ćeliji (radikalno odricanje), druga bi se otvarala veličanstvenim Božjim djelima na nebu i zemlji (kontemplacija stvorenja). Neki tvrde da je istočna duhovnost prvoga tipa, drugi da Istočnjaci, sa svojom uskrsnom radošću, traže Boga u biljkama, životinjama, bližnjemu (drugi tip).
Špidlíkov odgovor: kršćanska duhovnost ne pozna dvije suprotne „tendencije” o pitanju svijeta. Moguće je više inzistirati na jednom ili drugom vidu iste otkupiteljske radnje: Bazilije u Šestodnevu svijet gleda s gledišta stvaranja, a u Asketikonu radikalno odricanje kao nužno za kontemplaciju. Ali se uvijek pretpostavlja da će savršeni doći do treće faze i tada „otvoriti oči” za Boga u svemu. Riječ je o jednom putu s različitim naglascima, ne o dvije duhovnosti. Usp. Pet struja istočne duhovnosti.
Špidlík, Duhovnost kršćanskog Istoka, str. 196–197.
↗ Otvori u vrtu →