Bog prima mnoga biblijska imena jer je uzrok i darovatelj svih stvorenih savršenstava. Istodobno ostaje bezimen jer nijedno stvoreno značenje ne posjeduje njegov način bitka.
Katafaza i apofaza zato nisu suparnice. Potvrda čuva Božje stvarno objavljivanje, a nijekanje čuva njegovu transcendenciju; završni korak priznaje da Bog nadilazi i samu razliku potvrde i negacije.
— Pseudo-Dionysius: The Complete Works, The Divine Names I; The Mystical Theology V, 1048A–B
↗ Otvori u vrtu →