Pad može razotkriti samopouzdanje, otvoriti čovjeka milosrđu i učiniti ga blažim prema slabosti drugoga. Ta plodnost dolazi od milosti koja obraća posljedice, ne od grijeha kao dobra sredstva. Bog ne treba čovjekovu krivnju kako bi ga ponizio.
Pseudo-Tauler Petrov pad čita kao školu budućega pastoralnog milosrđa. Nosivi uvid treba zadržati uz jasnu ogradu: nije dopušteno birati grijeh radi navodnoga budućeg dobra, ali nijedan pokajani pad nije izvan dosega Božje preobrazbe.
— Meditations on the Life and Passion of Our Lord Jesus Christ, pogl. XIV–XVII
↗ Otvori u vrtu →