Kruh od mnogih zrna i vino od mnogih bobica označuju Crkvu sabranu u jedno Kristovo Tijelo. Euharistijska prisutnost zato je nerazdvojiva od crkvenoga zajedništva: primiti Krista znači pristati da njegova ljubav preobražava odnos prema cijelomu Tijelu.
— Rasprava o pripravi na Svetu Misu
Granada Euharistiju izrijekom naziva sakramentom jedinstva. Kao što se mnoga zrna sjedinjuju u jedan kruh, pričesnici su pozvani postati jedno u Kristu; priprava za pričest zato uključuje stvarnu ljubav prema njegovu crkvenom Tijelu. — A Memorial of a Christian Life
Pseudo-Dionizije naziv synaxis čita kao „sabiranje”: Euharistija razdijeljene živote vodi prema jedinstvu s Kristom i međusobno. Poljubac mira zato nije ukras prije pričesti; on pokazuje da se ne može sudjelovati u mirnome jedinstvu s Jednim dok se njeguje neprijateljska podijeljenost s drugima. — Pseudo-Dionysius: The Complete Works, The Ecclesiastical Hierarchy III, 424B–425A; 437A–B
↗ Otvori u vrtu →