Dionizije krštenje naziva „prosvjetljenjem” jer novo rođenje prvo daje sposobnost gledanja ostalih svetih znakova. Odreknuće, uranjanje, pomazanje, novo ruho i Euharistija uvode cijelu osobu u Kristovu smrt, život i crkveno zajedništvo.
Prosvjetljenje nije samo priopćena informacija. Ono preobražava način života i stvara vid koji postupno postaje sposoban za dublje sudjelovanje u otajstvu.
— Pseudo-Dionysius: The Complete Works, The Ecclesiastical Hierarchy II; III, 424D–425B
↗ Otvori u vrtu →