Čovjek ne prima neutralnu cjelinu svijeta, nego uski izbor koji su oblikovali navika, interes, jezik i korisnost. Promjena pažnje zato ne izmišlja novu zbilju, nego može otkriti značenje, ljepotu i povezanost koje je rastresen ili samousmjeren pogled propuštao.
Duhovni odgoj pogleda počinje nevinom, poniznom i nesebičnom pozornošću: dopuštanjem da biće bude viđeno radi njega samoga, a ne samo radi naše uporabe.
— Practical Mysticism, pogl. I–IV
↗ Otvori u vrtu →