Augustin razlikuje sposobnost izbora od ostvarene slobode. Čovjek može birati i kada robuje grijehu, ali je stvarno slobodan kada s radošću čini dobro. Milost zato ne uništava slobodu nego je oslobađa i dovršava.
Franjin nauk o slobodi potvrđuje isti smjer: milost privlači snažno, ali ne nasilno, te čovjek može prihvatiti ili odbiti njezin poticaj. Sloboda se povećava što je volja sposobnija bez unutarnje prisile činiti ono što je Ocu milo i ljubavlju služiti drugima. — Ovim putom i ja mogu ići, Sve iz ljubavi ništa iz prisile
Predanje Božjoj volji nije gubitak slobode nego njezino dovršenje u ljubavi. Zlo pokazuje mogućnost zloupotrebe izbora, dok poslušno sebedarje pokazuje čemu je sloboda dana. — MISLI, Smisao života znači razdati svoje biće
↗ Otvori u vrtu →