Prijelaz prema mističnoj kontemplaciji nije tehnika proizvodnje kontemplacije. Čovjek može ukloniti zapreke i pripravljati dušu, ali Bog sam uvodi u pasivnu molitvu.
Lehodey govori o negativnoj pripravi, koja čisti savjest, um, srce i volju, i pozitivnoj pripravi, koja dušu ukrašava krepostima, osobito poniznošću, čistoćom srca i ljubavlju.
Aktivna priprava ne dokida potrebu pasivnih čišćenja. Bog mora dovršiti ono što duša ne može sama: skriveno samoljublje, navezanost na duhovne slasti i duboku oholost. — Lehodey — The Ways of Mental Prayer
Povezano: Pasivno čišćenje osjetila · Pasivno čišćenje duha · Mistični život
Prijelaz ne mora svugdje imati isti oblik. „Most” posebne intervencije moguć je, ali Bog može osobu povesti i izravno. — Guidelines for Mystical Prayer, Most je posebna mistična intervencija
Bélorgey prijelaz određuje promjenom načina djelovanja: stečena jednostavnost još je ljudski ljubavni pogled uz milost, dok u mističnoj molitvi Duh daje nov način spoznaje i ljubavi. Napetost noći nastaje jer duša pokušava zadržati stari način baš kada je pozvana primati novi. — The Practice of Mental Prayer, U običnoj molitvi duša djeluje uz milost a u mističnoj prvenstvo preuzima Bog
↗ Otvori u vrtu →