Maksim Ispovjedatelj razlikuje tri načina razumnoga bića: bitak (dan po biti, mogućnost), dobrobitak (dan po slobodnom izboru, djelatnost) i vjekovječni bitak (dan po milosti, počinak od djelatnosti).
Kad se sredina te trijade — dobrobitak, jedini prostor ljudske slobode — i sama razlomi na početak, sredinu i kraj (pad i zakon, Kristov Vazam, vrijeme Crkve), trojstvo postaje petero. Petostruka struktura zato nije puko produljenje trostruke: ona je vjenčanje Božjega i ljudskoga djelovanja. Sinergija se vidi u tome što Α-Χ-Ω čita Božje djelo, a Β-Χ-Ο ljudsko — a Krist, Bogočovjek, stoji u oba niza.
↗ Otvori u vrtu →