Izvor · članak
The Cosmic Chiasmus — Cormac Jones, The Symbolic World
Jones tvrdi da Pismo nosi jedan obrazac koji se ponavlja na svim razinama — od dva retka do cijele knjige, od Petoknjižja do cijeloga kanona. Obrazac je petostruk i on ga označava grčkim slovima Α-Β-Χ-Ο-Ω: postanak, pad i zakon, Krist, Crkva, apokalipsa. Kijazam (obrnuti paralelizam) uči ga prepoznati; ksijazam — pojam koji Jones uvodi — isti niz slaže u izravni paralelizam koji poštuje vremenski slijed.
Ključna je posljedica da je u kijazmu sve središnje jer sve ima središte: smisao teče iz sredine i ispunja cjelinu, kao rijeke koje izviru iz raja i natapaju svijet. Sa strane gledana, struktura je brdo ili parabola; odozgo gledana, ona je križ. Svaki put kad se kozmički kijazam pojavi, priča priču o Kristu na križu.
Jones istodobno brani povijesni slijed: kijastično čitanje ne smije poništiti činjenicu da Riječ najprije nije bila utjelovljena, a onda jest. Oslanja se na Maksimovu trijadu bitak — dobrobitak — vjekovječni bitak i pokazuje kako se trojstvo širi u petero kada se u sredinu upiše ljudska sloboda.
Praktični dio članka provodi obrazac kroz Postanak, Izlazak, Mateja, Ivana, Djela apostolska, Dekalog i heksaemeron, sa završnim uvidom: ksi (Ξ) je i prvo slovo riječi ξύλον — drvo. Središte svijeta je stablo, a šesti dan (pet osjetila) obuhvaća petodnevno stvorenje kao prsten oko irskoga križa.
Α. O kijazmu · Β. Zašto je kijazam idealno petostruk · Χ/Ξ. Kijazam/ksijazam kao križ · Ο. Petostruko razmatranje Pisma · Ω. O heksaemeronu — sam članak složen je po obrascu koji izlaže.
Pojmovi: Kijazam je obrnuti paralelizam koji smisao izvodi iz središta · U kijazmu je sve središnje jer sve ima središte · Kozmički kijazam je petostruk i nosi oznake Α-Β-Χ-Ο-Ω · Trostruki obrazac širi se u petero kad se Božje i ljudsko djelovanje vjenčaju · Ksijazam je izravni paralelizam koji poštuje vremenski slijed · Kijastično čitanje ne poništava povijesni slijed utjelovljenja · Pismo je fraktal u kojemu se isti obrazac ponavlja na svim razinama · Tipologija djeluje neovisno o moralnosti lika · Logosi su trajni a načini ovise o ljudskoj volji · Petostruka struktura sa strane je brdo a odozgo križ · Izrael je logorovao u obliku križa oko Šatora sastanka · Središte stvaranja je stablo koje nosi svijet · Narav je petostruka prema osjetilima a šesti dan je obuhvaća · Čovjek je istodobno obuhvaćen i obuhvaća stvorenje · Šabat je granica stvorenoga koju treba dosegnuti da bi se nadišla · Dekalog je kijazam čije je središte zapovijed o suboti · Fraktalno slatko mjesto je sloj u kojemu se svi tipovi poklapaju · Vazmeni događaj je sjeme u kojemu su sadržani stvaranje i apokalipsa
Citati: U kijazmu je sve središnje po tome što ima središte · Sav je svijet jedna duga parabola · Ovan na drvetu prikazuje Onoga koji će visjeti na drvu · Božanska riječ ne može se obuhvatiti jednim tumačenjem · Lea je djelovanje a Rahela je znanje
Osobe: Cormac Jones · sv. Maksim Ispovjedatelj · sv. Nikolaj Velimirović · sv. Efrem Sirski · sv. Andrija Kretski
Pitanja: Hranim li se lišćem parabole ili tražim njezinu jezgru · Podređujem li otajstvo obrascu ili obrazac otajstvu · Što činim s onim što sam primio bez zasluge · Tražim li vazmeno središte ili ga zaobilazim
↗ Otvori u vrtu →