The Problem of Prayer Today

The Problem of Prayer Today

Sažetak

Rad može biti vršen pred Bogom i iz ljubavi, ali time ne postaje automatski molitva u užem smislu. Osobna molitva i djelovanje imaju vlastitu vrijednost; njihovo jedinstvo nastaje kada molitva čisti izvor djelovanja, a djelovanje utjelovljuje primljenu ljubav.

Molitva postaje teška kada se vrijednost osobe mjeri proizvodnjom, zauzetošću i prilagodbom svijetu. Kršćanin ne treba pobjeći od ljudskoga i svjetovnoga, nego u njima ponovno otkriti Boga bez poistovjećivanja molitve s radom.

Izdvojene bilješke

• Molitva i djelovanje nisu zamjenjivi ali se moraju prožimati — Rad može biti vršen pred Bogom i iz ljubavi, ali time ne postaje automatski molitva u užem smislu.
• Aktivizam i svjetovnost zamagljuju potrebu za molitvom — Molitva postaje teška kada se vrijednost osobe mjeri proizvodnjom, zauzetošću i prilagodbom svijetu.
• Obnova apostolata počinje obnovom molitve — Molitva i djelovanje nisu zamjenjivi, ali se trebaju prožimati.
• Gdje moje djelovanje treba ponovno pronaći izvor u molitvi — Koji je dio mojega služenja postao napet, samodostatan ili ogorčen?
• Molitva je osobni odgovor živomu Bogu — Molitva nije samo izgovaranje riječi, razmišljanje o vjerskim temama ili postizanje mirnoga stanja.
• Kontemplacija postaje duša zahtjevnog apostolata — Zahtjevno služenje lako postane samodostatno, ogorčeno ili vođeno potrebom za uspjehom.
• Pismo je krajnje mjerilo autentične kršćanske duhovnosti — Duhovno iskustvo ne tumači samo sebe.
• Askeza oslobađa sposobnost ljubavi — Kršćanska askeza nije kažnjavanje tijela ni nepovjerenje prema svijetu.
• Liturgija i osobna molitva uzajamno se oživljuju — Osobna molitva nije privatni dodatak liturgiji, a liturgija nije zamjena za osobni odnos.