Do neprestane molitve ne dolazi se odjednom: treba početi vjernošću usmenim molitvama i dobrim recitiranjem. Teofan Zatvornik govori o „pravilu molitve” koje svaki kršćanin određuje sa svojim duhovnim ocem, a kojem se spontano pridružuju druge molitve.
Da bi izbjegli rastresenost, Oci su izumili strelovite molitve (orationes giaculatoriae): Kasijan kaže da su bile u uporabi u Egiptu, na Sinaju, u Palestini, Siriji i cijelom kršćanskom svijetu. Obilježja su im kratkoća i jednostavnost te trajno „preživanje” (meletán — meditirati). Iz te prakse izrast će Isusova molitva (vidi Molitva Isusu, Isusova molitva).
Špidlík, Duhovnost kršćanskog Istoka, str. 290.
↗ Otvori u vrtu →