Zazovi Duha Svetoga
Dođi, Duše Presveti…
Lectio
>KKC 695: Znakovitost mazanja uljem toliko je izrazita za Duha Svetoga da mu postaje sinonimom. U kršćanskoj inicijaciji ono je sakramentalni znak potvrde, koja se u Istočnoj Crkvi upravo zove »krizma« (pomazanje). No da bismo mu razumjeli puno značenje, treba se sjetiti prvoga pomazanja koje je Duh Sveti izvršio: Isusova. Krist (židovski rečeno »Mesija«) znači »pomazanik« Duhom Božjim. U Starom savezu bilo je »pomazanika« Gospodnjih, u prvom redu kralj David. Ali Isus je od Boga pomazan na jedinstveni način: ljudska narav koju je Božji Sin uzeo sva je »pomazana Duhom Svetim«. Isus je po Duhu Svetom postao »Krist«. Po Duhu Svetom Djevica Marija začinje Krista: on ga, po anđelu, pri njegovu rođenju navješćuje kao Krista a Šimuna potiče da pođe u hram vidjeti Krista Gospodnjega; on ispunja Krista pa njegova sila iz Krista izlazi u djelima ozdravljanja i spasenja. Konačno, Duh uskrisuje Isusa od mrtvih.
Biti pomazan znači biti „ugodan Kristov miomiris“. To znači širiti Kristov miris u ovome svijetu.
Ulje simbolizira obilje, milost i blagodat. Kao zgusnuta i miomirisna dragocjenost ono stvara poseban sjaj i govori o vječnosti i blagoslovu. Pomazanje u sebi spaja elemente sjaja, dodira i mirisa.
Mazanje tijela uljem i pomašću donosi gipkost, snagu i toplinu, tako i sakramentalno pomazanje daje čovjeku životnu toplinu Duha Svetoga, prožimanje Duhom, prodiranje Duha u njegovu nutrinu.
Već u prvim stoljećima kršćanstva novokrštenicima su se čela znamenovala maslinovim uljem prije blagoslova vode i pomazivalo čitavo tijelo uljem nakon blagoslova vode. Time se označivala pripadnost Crkvi, ali i kao zaštita od Zloga. To je na tragu starozavjetne predaje. Onaj tko je pomazan sudjeluje u kraljevstvu i svećenstvu s Mesijom – Pomazanikom. Ako se iz vode krštenja preporađamo na novi život, onda se pomazujući učvršćujemo za borbu protiv Zloga, kao Kristovi vojnici.
Biblija navodi da se ulje — a ne voda ili vino — moraju koristiti za pomazivanje osoba ili mjesta. Bog označava ulje da simbolički predstavlja životvornu snagu Duha. Pomazanjem nas Duh Sveti priprema, preobražava i osposobljuje za svećeničku, proročku i kraljevsku službu.
Pomazanik je most ili vrata između neba i zemlje. Pomazati mjesto znači da se na tom mjestu dodiruju nebo i zemlja (npr. oltar u crkvi). Pomazuju se i bolesnici kako bi ozdravili i kako bi sudjelovali u Kristovom trpljenju za spas čovječanstva.
Sama riječ kršćani znači pomazanici. Neka nam Duh Sveti pomogne da to uistinu i budemo u ovome svijetu.
Meditatio
„Pojam pomazanja daje misliti […] da nema nikakve udaljenosti između Sina i Duha. Upravo kao što između površine tijela i pomazanja uljem ni razum ni osjetila ne poznaju nikakva posredovanja, tako je dodir Sina s Duhom neposredan. Isto tako onaj koji po vjeri stupa u dodir sa Sinom, nužno mora najprije stupiti u dodir s uljem. Uistinu, nema nijednog djela bez Duha Svetoga. Zato se ispovijest Gospodstva Sinova događa u Duhu Svetom za one koji ga primaju, time što Duh dolazi sa svih strana ususret onima koji se približuju po vjeri.“ (sv. Grgur Nisenski)
„Pere se tijelo, da bi se očistila duša; pomazuje se tijelo da bi se posvetila duša…“ (Tertulijan)
Iz mise posvete krizme: „Pomolimo se, predraga braćo, Bogu Ocu svemogućemu, da ovu pomast blagoslovi i posveti; a oni koji se njome budu izvana mazali, iznutra bili pomazani i postali dostojni božanskog otkupljenja.“ Potom biskup dahne nad posudu s krizmom te raširenih ruku izgovara posvetnu molitvu. Gesta zvana insuflatio, udahnuće, podsjeća na Božje djelo stvaranja: čovjeku sazdanu od praha zemaljskoga Stvoritelj „u nosnice udahnjuje dah života“ (usp. Post 2,7).
„Uvečer onoga istoga dana, prvog u tjednu (…) dođe Isus, stane u sredinu i reče (…): ‘Mir vama! Kao što mene posla Otac i ja šaljem vas.’ To rekavši, dahne u njih i kaže im: ‘Primite Duha Svetoga.’« (Iv 20,19-22)
„Duh Gospodnji na meni je jer me pomaza!“ (Lk 4,18)
„Samuel uze rog s uljem i pomaza ga usred njegove braće. Duh Jahvin obuze Davida od onoga dana.“ (Sam 16,13)
„ Boluje li tko među vama? Neka dozove starješine Crkve! Oni neka mole nad njim mažući ga uljem u ime Gospodnje…“ (Jak 5, 14)
Oratio
Životvorni Duše svega stvorenja Ti si jedini svet, ti si izvor svake ljepote. Ti si svet, udostoj se tvojom pomasti pomazati skršena srca, ti si svet, dahom svetosti liječi duboke rane naših duša. Štite života, nado svih članova Crkve, zaklone ljepote, spasi blagoslovljene. Zaštiti one koje je neprijatelj zarobio, oslobodi utamničene koje Božja moć usprkos svemu želi spasiti. Po tebi su oblaci gonjeni vjetrom, po tebi iz stijene ističe izvor žive vode i teku potoci, po tebi se zemlja pokriva zelenilom. Ti vodiš i upravljaš mudracima, nadahnjuješ mudrost i daruješ radost. Slava tebi koji si sam Slava i radost života, nada i čast bez mrlje, Ti koji daruješ svako svjetlo. Amen. (sv. Hildegarda)
