Duhovni boj MOC

Duhovni boj MOC

Karta Scupolijeva puta od samospoznaje i pouzdanja preko uvježbavanja kreposti do molitve, Euharistije i ustrajnosti.

Temelj i oružje

• Kršćansko savršenstvo nije isto što i mnoštvo pobožnih vježbi
• Četiri oružja duhovnog boja
• Nepouzdanje u sebe mora ostati sjedinjeno s pouzdanjem u Boga
• Pad otkriva na što je srce oslonjeno
• U duhovnom boju ne gubi onaj tko se ne prestaje boriti

Razum, volja i nakana

• Razum se u duhovnom životu čuva od neznanja i znatiželje
• Pobožno djelo može potajno hraniti sebeljublje
• Čista nakana treba se obnavljati tijekom djela
• Duhovni boj vodi se i protiv malih vlastitih volja

Stjecanje kreposti

• Krepost se ukorjenjuje činima suprotnima strasti
• Borba se najprije usmjerava na strast koja sada tiranizira srce
• Prigode za krepost dio su uslišane molitve
• Krepost se stječe postupno i usredotočeno
• Dobra nakana bez spremnoga čina ostaje varka

Duhovne varke i mir

• Zamišljeno herojsko trpljenje može skrivati sadašnju nevjernost
• Dobra želja može odvratiti od sadašnje Božje volje
• Mir srca treba prethoditi razlučivanju želje
• Nakon pada treba vratiti mir i odmah nastaviti
• Šutnja čuva molitvu i snagu duhovne borbe

Molitva i Euharistija

• Molitva i vježbanje moraju pratiti jedno drugo
• Mislena molitva može biti šutljiv pogled potrebe prema Bogu
• Raspeti Krist je živa knjiga kreposti
• U Euharistiji se Krist bori zajedno s nama
• Duhovna pričest pripravlja srce čestim željama za Kristom

Rečenice za pamćenje

• Ne gubi tko se ne prestane boriti
• Šutnja je velika jakost duhovne borbe
• Raspeti Gospodin je knjiga koju treba čitati

Pitanja za ispit srca

• Je li moja žalost nakon pada poniznost ili povrijeđena slika o sebi
• Koja strast sada tiranizira moje srce
• Molim li za krepost a izbjegavam prilike u kojima se ona stječe
• Koja me dobra želja odvraća od današnje Božje volje
• Što moj ispit savjesti pamti osim padova

— DUHOVNI BOJ, Lorenzo Scupoli