Euharistija nadvisuje ostala sredstva duhovne borbe jer u njoj čovjek ne prima samo pomoć stečenu Kristovom mukom, nego Krista samoga. Pričesnik se bori s Kristom, a Krist u njemu i s njime.
Zato priprava uključuje predanje sebe i imenovanje strasti protiv koje se traži njegova pobjeda. — DUHOVNI BOJ
Katarina naglašava objektivnost dara: pričest ostaje plodna bez osjetne pobožnosti, pa i usred neželjene napasti protiv vjere, ako joj osoba ne pristaje i pristupa čiste savjesti. — Sedam duhovnih oružja, Plodnost pričesti ne ovisi o osjetnoj pobožnosti
↗ Otvori u vrtu →