Spoznaja vlastite slabosti bez pouzdanja u Boga završava bijegom, malodušnošću ili očajem. Pouzdanje bez samospoznaje lako postaje prikriveno oslanjanje na vlastitu snagu.
Zdravi red je: najprije priznati nemoć, zatim pogled usmjeriti na Božju svemoć i dobrotu, a potom djelovati i moliti. — DUHOVNI BOJ
Katarina nepouzdanje i pouzdanje postavlja kao drugo i treće oružje. Vlastito iskustvo pokazuje zašto moraju ostati zajedno: sigurnost u vlastitu sposobnost razlučivanja otvorila je vrata varki, dok je pouzdanje u Boga sačuvalo od očaja i vratilo poniznost. — Sedam duhovnih oružja
U konferenciji o pouzdanju Franjo ne dopušta da se spoznaja vlastite bijede zaustavi u zbunjenosti i udaljavanju. Bijeda je upravo mjesto na kojemu se milosrđe može očitovati; zato poniznost treba završiti predanjem, a ne tugom samoljublja. — The Saint Francis de Sales Collection — 15 Books, The Spiritual Conferences, konferencija II; Božje milosrđe ima prijestolje u našoj bijedi
↗ Otvori u vrtu →