Evanđelje prema Maloj Tereziji MOC

Terezijina „znanost ljubavi” čita Pismo u iskustvu i iskustvo u Pismu, a zatim ljubav spušta u konkretan odnos.

1. Život kao mjesto čitanja Evanđelja

• Pismo i iskustvo ulaze u plodan dijalog — život postavlja pitanja, a Riječ preobražava pogled.
• Duhovni nauk poziva ali ne nameće isti put — različite duše ne trebaju postati kopije učitelja.
• Svetost ostaje na tlu zajedničke ljudskosti — osjećaji i spor rast nisu izvan puta svetosti.
• Kako Pismo i moje iskustvo razgovaraju — osobni ulaz u Schmidtovu metodu.

2. Šest svojstava srca

• Znanost ljubavi oblikuje šest svojstava srca — nutarnja sloboda, suosjećanje, kreativnost, spremnost, predanje i zahvalnost.
• Samosvijest razotkriva slijepe točke osjećaja — osjećaj se čuje, ali mu se ne predaje vlast.
• Evanđeoska ljubav odbija osvetu i nasilje — ljubav ne proizvodi dobro poniženjem.
• Moralna nesavršenost ne poništava rast u ljubavi — pokajanje i dobro mogu rasti usred nedovršenosti.
• Gdje ljubav prema dobru još koristim nasilno — provjera načina, ne samo cilja.

3. Život kao pjesma o milosrđu

• Pripovijedati milosrđe znači ponovno čitati život zahvalnošću — autobiografija postaje svjedočanstvo dara.
• Svaka duša daje slavu Bogu bez uspoređivanja — svaki cvijet prima vlastito mjesto.
• Malenost hoda dvama koracima spoznaje slabosti i predanja — istina o sebi prelazi u milosrđe.
• Hvala i zahvalnost omekšavaju srce za ljubav — zahvalnost oslobađa od skučenosti u povredu.
• Rad za Boga vrijedi kada izražava rad srca — projekt služi ljubavi ili postaje samopotvrđivanje.

4. Neprijatelj u leći srca

• Neprijatelj se često rađa u leći vlastitoga srca — strah i povreda mogu oblikovati sliku drugoga.
• Ljubiti neprijatelja ne znači zanijekati neprijateljske osjećaje — antipatija se priznaje, osveta se odbija.
• Bijeg može biti granica koja čuva ljubav — udaljavanje daje prostor za povratak slobode.
• Ljubav prilagođava ispravak osobi — korekcija služi osobi, ne moći ispravljača.
• Koji osjećaj oblikuje drugoga u mojega neprijatelja — ispit leće.
• Trebam li se sada udaljiti kako bih sačuvao ljubav — razlučivanje granice.

5. Zakejev silazak

• Duhovna ambicija može biti prikrivena taština — pobožan cilj može hraniti ego.
• Silazak oslobađa nutrinu od očekivanja a ne od odgovornosti — praznina srca ne dokida darove.
• Skriveno služenje izgladnjuje potrebu ega za priznanjem — mala usluga prestaje biti predstava.
• Koja duhovna ambicija hrani moju taštinu — veliko se pročišćuje u skrivenom.
• Što u meni treba sići da bi Isus našao dom — Zakejev pokret u osobnoj molitvi.

6. Carinikova blizina

• Carinik ide prema Bogu dok se farizej drži na udaljenosti — poniznost je smjer prema odnosu.
• Ljubav ne vodi duhovno knjigovodstvo — Bog zove imenom, ne brojem.
• Strpljenje sa sobom aktivna je krepost obraćenja — mir nije pasivnost.
• Božja pravednost odjevena je u ljubav — milosrđe ne stoji nasuprot Božjoj pravdi.
• Vodim li pred Bogom duhovno knjigovodstvo — provjera samopravednosti.
• Mogu li strpljivo podnositi da se sam sebi ne sviđam — ostati otvoren milosti usred slabosti.

7. Ljubav u srcu Crkve

• U Mističnom Tijelu kruži jedna Božja ljubav — primanje i darivanje pripadaju istom toku.
• Ljubiti sebe znači radovati se što nas Bog ljubi — samoprihvaćanje postaje zahvalnost.
• Svakodnevna mistika spušta ljubav na zemlju — mistično se provjerava u malom djelu.
• Koje malo djelo stavlja ljubav na zemlju — današnji oblik zvanja ljubavi.

8. Privuci me

• Molitva Privuci me sjedinjuje jedinstvo s Bogom i zagovor — jedna riječ nosi osobu i povjerene duše.
• Kada Bog privuče jednoga s njim pokreće i druge — jednina sjedinjenja prelazi u množinu Crkve.
• Prikazanje Milosrdnoj Ljubavi preobražava nasilni duhovni rječnik — žrtva postaje primanje beskrajne nježnosti.
• Ispovijedati ono što želim vjerovati nije neiskrenost — riječ vjere ostaje istinita u noći.
• Dnevno umiranje sastoji se od malih disciplina ljubavi — križ nije proizvodnja boli.
• Koga nosim u molitvi Privuci me — zagovor iz sjedinjenja.

Niti prema postojećim kartama

• Mali put i duhovno djetinjstvo MOC — šira karta malenosti, milosrđa i duhovnoga djetinjstva.
• Put pouzdanja i ljubavi MOC — Philippeov naglasak na pouzdanju, molitvi i kušnji.
• Vjerujem u Ljubav MOC — d’Elbéeov put prve Ljubavi, predanja i skrivenoga apostolata.