From Centering Prayer to Christian Meditation

From Centering Prayer to Christian Meditation

Sažetak

Tekst razmatra narav molitve, njezine oblike i put prema kontemplaciji. Njegov je drugi važan naglasak kristološko i milosno središte kršćanskoga života.

U molitvi usredotočenja sveta se riječ vraća kada treba obnoviti pristanak na Božju prisutnost; u kršćanskoj meditaciji mantra se ponavlja kao trajna jednostavna pozornost. Razlika u uporabi pokazuje da metoda oblikuje stav, ali sama nije cilj molitve.

Izdvojene bilješke

• Metoda je potpora molitvi a ne molitva — Tekst razmatra narav molitve, njezine oblike i put prema kontemplaciji.
• Sveta riječ izražava pristanak a mantra održava jednostavnu pozornost — U molitvi usredotočenja sveta se riječ vraća kada treba obnoviti pristanak na Božju prisutnost; u kršćanskoj meditaciji mantra se ponavlja kao trajna jednostavna pozornost.
• Molitva usredotočenja obnavlja pristanak na Boga — U molitvi usredotočenja sveta riječ nije mantra koja se mehanički ponavlja, nego znak nakane i pristanka na Božju prisutnost.
• Simbol i slika prenose mistično iskustvo ondje gdje pojam zastaje — Simbol, pjesma i slika mogu prenijeti ono što analitički govor ne može obuhvatiti.
• Kršćanska sabranost uključuje konkretnost sadašnjeg čina — Sabranost nije bijeg iz vanjske stvarnosti u privatnu nutrinu.
• Molitveni oblik pripravlja ali ne proizvodi kontemplaciju — Kontemplativni oblici molitve pojednostavnjuju pozornost i izražavaju pristanak na Boga.
• Milost ne ukida napor nego mijenja njegov izvor — Milost ne ukida borbu, odluku ni odgovornost, nego čovjeka oslobađa samodostatnosti.
• Tri duhovna puta nisu kruti uzastopni razredi — Čišćenje, prosvjetljenje i sjedinjenje ne slijede se kao potpuno odvojene etape.
• Molitva je osobni odgovor živomu Bogu — Molitva nije samo izgovaranje riječi, razmišljanje o vjerskim temama ili postizanje mirnoga stanja.

Izvornik

Izvorni članak dio je dostavljene zbirke.