Interior Castle Explored MOC

Zamak nije samo u tebi: on nastaje dok dopuštaš Bogu da od tvoje mogućnosti izgradi osobu.

Postati zamak

• Zamak duše kao dinamično nastajanje osobe — odaje se izgrađuju primanjem Boga.
• Čovjek je sposobnost za Boga — ljudska dovršenost nije unutar granica naravi.
• Molimo da bismo postali duša — molitva povećava dubinu sposobnu primiti Boga.
• Tijelo i duša nisu suprotstavljeni u mističnom životu — duh označuje cijelu osobu dotaknutu Bogom.
• Molitva kao vrata zamka — postojeći terezijanski ulaz u dinamiku.

Prve i druge odaje

• Prve odaje još nemaju izgrađenu duhovnu dubinu — Bog komunicira posredno kroz osjete i događaje.
• Druge odaje određuje ozbiljnost odluke a ne iskustvo — obraćenje može biti postupno i neosjetno.
• Ljubiti znači birati Boga u konkretnom — um pribavlja motive, volja bira.
• Druga odaja je kolodvor a ne prebivalište — odlazak od staroga života ne smije stati.
• Zamak duše — prve odaje · Zamak duše — druge odaje.

Treće odaje

• Treće odaje su religiozno samozadovoljstvo — dobra djela mogu učvrstiti duhovnu sliku o sebi.
• Treće odaje ne bi trebale postati trajno stanje — uredna dobrota nije cilj evanđelja.
• Treće odaje i pobožna sigurnost — postojeći čvor prema izvornom djelu.
• Uništenje duhovne slike o sebi — nužan izlaz iz trećih odaja.

Četvrte odaje

• Četvrte odaje počinju izravnim Božjim dodirom — kvalitativno nov način priopćenja.
• Ne-iskustvo je normalno iskustvo mistične milosti — dubina je izvan dosega svijesti.
• Svjetlo ugašeno i svjetlo upaljeno u mističnom iskustvu — Burrowsin temeljni ključ.
• Suhoća može biti učinak mističnog dodira — unutarnje se biće više ne hrani grubom hranom uma.
• Zamak duše — četvrte odaje.

Pete odaje

• Sjedinjenje s Bogom kao sjedinjenje sličnosti — volje postaju suobličene u ljubavi.
• Prirodna Božja prisutnost i nadnaravno sjedinjenje — Bog sve uzdržava, ali preobražava uz pristanak.
• Svilena buba kao dinamična slika preobrazbe — rast, smrt staromu i nov život.
• Zamak duše — pete odaje.

Šeste odaje

• Šeste odaje su život dosljednoga predanja — Božje djelovanje postaje stalno jer je pristanak stalniji.
• Psihički omotač mistične milosti nije sama milost — vizije i zanosi pripadaju ljudskoj obradi.
• Mistična iskustva nisu mjerilo mističnog života — plod je kriterij.
• Zamak duše — šeste odaje.

Sedme odaje

• Sedme odaje su Isus koji živi u osobi — trajno prebivanje i preobrazba.
• Gubitak samoposjedovanja dovršava osobnost — osoba postaje potpuno svoja kada živi od Krista.
• Sigurnost sedmih odaja ne treba duhovne ardore — nestaje potreba za samopotvrdom.
• Patnja bez unutarnje napuštenosti — osoba trpi, ali više nije sama u trpljenju.
• Zamak duše — sedme odaje · Duhovni brak kod Terezije.

Vatra za druge

• Mistični brak je vatra ljubavi za druge — preobrazba čini osobu nositeljicom Kristova predanja.
• Snaga za služenje je svrha molitve — molitva nije uživanje nego osposobljavanje za darivanje.
• Apostolat kontemplacije — skrivena vatra djeluje dublje od opažanja.

Citati

• Čovjek dolazi u postojanje pristajući biti za Boga
• Molitva nije samokultura nego samozaborav u Bogu
• Samo ono božansko u nama potpuno je stvarno
• Ne gradimo kule bez temelja

Pitanja

• Istražujem li gotov zamak ili dopuštam Bogu da ga gradi
• Mjerim li blizinu Bogu osjetnom milošću
• Je li moja religiozna urednost postala treća odaja
• Mogu li mističnu milost primiti kao ne-iskustvo
• Koji psihički odjek zamjenjujem za Božje djelovanje
• Rađa li moja molitva snagom za služenje

Natrag na Mape.