Do What Jesus Did: A Real-Life Field Guide to Healing the Sick, Routing Demons and Changing Lives Forever

Sažetak

Robby Dawkins izlaže vlastiti put od teorijskoga prihvaćanja Božje moći i razočaranja zloporabama prema načinu služenja koji naziva evangelizacijom u snazi. U središtu su prvenstvo ljubavi i Božje prisutnosti, raspoloživost u svakodnevnim susretima te ohrabrenje svih vjernika da sudjeluju u služenju. Naglašava da ne pokušava izložiti iscrpnu teologiju ili apologetiku, nego osobnim pripovijestima i praktičnim poticajima osposobiti čitatelja.

Velik dio knjige razrađuje proročko ohrabrivanje: razlikovanje dojma, tumačenja i primjene, odgovornost govornika, povratnu informaciju i slobodu primatelja. Govor o autoritetu povezuje sa služenjem drugima, a poglavlja o patnji i neuspjehu priznaju neostvarena ozdravljenja, majčinu smrt i trajne životne teškoće. Zaključak izričito odbacuje prečac mimo običnoga ljudskog i karakternog sazrijevanja.

Struktura knjige

Predgovor Billa Johnsona, trinaest poglavlja, zaključak, završne bilješke i biografija.

1. Gangsteri na vratima.
2. Prvi pogled.
3. Suhe kosti.
4. Obrnuto Kraljevstvo.
5. Sitniš u Božjem džepu.
6. Bog govori: učiti prepoznavati njegov glas.
7. Razaranje Sotoninih djela.
8. Sloboda zarobljenima.
9. Živjeti u autoritetu.
10. Ranjeni iscjelitelji i nada ranjenu svijetu.
11. Sumnja nije diskvalifikacija.
12. Molitva za povratak umrlih u život.
13. Ustrajnost pred obeshrabrenjem.

Naslovi u pregledu prevedeni su radi snalaženja; lokatori zadržavaju izvorne naslove. Završetak se vraća običnim obiteljskim, financijskim i karakternim obvezama.

Nove atomske bilješke

• Raspoloživost Bogu uključuje spremnost služiti bez osobnoga vlasništva nad rezultatom — 1. Gangsters in the Doorway; 5. Nickels in God’s Pocket.
• Obraćenje u Dawkinsovim pripovijestima dobiva nastavak u pripadanju i služenju zajednici — 1. Gangsters in the Doorway; 7. Destroying Satan’s Works; 13. Perseverance: Don’t Let Discouragement Win.
• Razočaranje duhovnom zloporabom može prijeći u zatvorenost prema svakom neobičnom iskustvu — 2. First Glimpse; 3. Dry Bones.
• Zajednica Božje prisutnosti ne svodi odnos s Bogom na povlasticu voditelja — 3. Dry Bones.
• Prijekor suhoj zajednici postaje plodan kada govornik prepozna i vlastitu suhoću — 3. Dry Bones.
• Točna informacija o osobi nije isto što i priopćena ljubav — 4. The Upside-Down Kingdom; 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Potreba da pobijedim u raspravi može zakloniti osobu kojoj želim navijestiti Krista — 4. The Upside-Down Kingdom.
• Blagosloviti osobu ne znači potvrditi svaku njezinu praksu — 4. The Upside-Down Kingdom; 5. Nickels in God’s Pocket.
• Spremnost da nas tuđa potreba prekine pripada svakodnevnom navještaju — 5. Nickels in God’s Pocket.
• Razlikovati gubitak ugleda od moralnoga prijestupa mijenja procjenu rizika — 5. Nickels in God’s Pocket; 12. Raising the Dead.
• Duhovni poticaj ne mora biti prisila koja uklanja mogućnost izbora — 5. Nickels in God’s Pocket; 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Svakodnevni interesi mogu otvoriti iskren razgovor o vjeri — 5. Nickels in God’s Pocket.
• Služiteljska evangelizacija može početi djelom pomoći prije razgovora — 5. Nickels in God’s Pocket.
• Ponuda ohrabrenja može otvoriti susret kroz priznatu početničku ranjivost — 5. Nickels in God’s Pocket.
• U modelu traženja blaga prethodna molitva daje tragove koje skupina zatim provjerava — 5. Nickels in God’s Pocket.
• Navjestitelj može zateći povijest Božjega traženja koja je počela davno prije susreta — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Opće proročko ohrabrivanje razlikuje se od službe proroka — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Proročki govor treba razvijati uz istu odgovornost kao druge darove — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Nejasnu riječ ne treba spašavati traženjem osobe koja bi joj odgovarala — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Jednostavnu sliku ne treba proširivati izmišljenim duhovnim objašnjenjem — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Proročki uvid treba tražiti dobro osobe umjesto javno izlagati njezinu tamu — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Izraz mislim da Bog govori ostavlja odgovornost na govorniku i slobodu primatelju — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Povratna informacija primatelja sudjeluje u razjašnjavanju proročkoga dojma — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Razlikovanje objave tumačenja i primjene sprječava da jedan dojam postane gotova uputa — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Proročki govor može imenovati poziv prema dobru umjesto samo sadašnji problem — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Neprovjeren proročki dojam smije ostati odložen bez prisilnoga zaključka — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Sličnost proročke poruke biblijskom jeziku nije dovoljna provjera njezina duha — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Osobi koja ne poznaje molitveni susret treba objasniti što se pokušava učiniti — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Tjelesne dojmove u molitvi Dawkins tumači kao moguće poticaje za pitanje — 4. The Upside-Down Kingdom; 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Pošten odgovor nema promjene čuva molitvu od potrebe da se rezultat uljepša — 7. Destroying Satan’s Works.
• U Dawkinsovu prikazu oslobođenje obuhvaća i oprost istinu i ohrabrenje — 8. Freedom for the Captives.
• Jedan voditelj i jasne potporne uloge mogu zaustaviti kaos molitvenoga susreta — 8. Freedom for the Captives.
• Proglašavanje koje Dawkins naziva forthtelling razlikuje se od predviđanja događaja — 9. Walking in Authority (You Have More Than You Realize).
• Autoritet u Dawkinsovu prikazu gubi smjer kada postane sredstvo osobnoga bogaćenja — 9. Walking in Authority (You Have More Than You Realize).
• Dawkinsov govor o Božjem kraljevanju izričito odbacuje političko preuzimanje vlasti — 9. Walking in Authority (You Have More Than You Realize).
• Voditelj osposobljava zajednicu kada služenje ne zadržava za sebe — 9. Walking in Authority (You Have More Than You Realize); 11. Doubt Is No Disqualifier.
• Božje kraljevanje u životu obuhvaća i trošenje novca navike i odnose — 9. Walking in Authority (You Have More Than You Realize); Me—Do What Jesus Did?.
• Karizmatsko služenje ne zahtijeva da je službenik već oslobođen svake vlastite ranjenosti — 10. Wounded Healers? Hope to a Hurting World.
• Pomoć djetetu u Dawkinsovoj priči nastavlja se i uz očekivanje ozdravljenja — 10. Wounded Healers? Hope to a Hurting World.
• Tuđe ozdravljenje uz smrt voljene osobe razotkriva granice uspoređivanja — 10. Wounded Healers? Hope to a Hurting World.
• Sumnja ne mora zaustaviti odgovor na poziv koji osoba već prepoznaje — 11. Doubt Is No Disqualifier.
• Malen raspoloživ dar može prethoditi jasnoći kako će se velika potreba zadovoljiti — 11. Doubt Is No Disqualifier.
• Govoreći o molitvi za povratak umrlih Dawkins priznaje da nijedan njegov pokušaj tada nije uspio — 12. Raising the Dead.
• Dopuštenje za neuspjeh oslobađa služenje od zaštite vlastite slike uspješnosti — 12. Raising the Dead.
• Poštovanje obitelji postavlja granicu nastavljanju molitve za preminuloga — 12. Raising the Dead.
• Poziv na djelovanje ostaje otvoren Božjem preusmjeravanju — 12. Raising the Dead.
• Gubitak osobe kojoj smo služili može dovesti u pitanje cijelo naše poslanje — 13. Perseverance: Don’t Let Discouragement Win.
• Nastavak pratnje treba prilagoditi stvarnoj sposobnosti osobe da uči — 13. Perseverance: Don’t Let Discouragement Win.

Obogaćene postojeće bilješke

• Molitveni susret bez tjelesnoga izlječenja može ipak otvoriti povjerenje zajednici — 7. Destroying Satan’s Works; 12. Raising the Dead.
• Priznati granicu vlastite osposobljenosti može biti odgovoran završetak molitve — 8. Freedom for the Captives.
• Pohvala traži Darovatelja više od darova — 3. Dry Bones.
• Božji glas može doći u neočekivanom obliku — 3. Dry Bones; 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Suobličenje Kristu produbljuje osobnost umjesto da proizvodi uniformnost — 2. First Glimpse; 5. Nickels in God’s Pocket.
• Darovi Duha ne ukidaju slobodno djelovanje osobe — 5. Nickels in God’s Pocket.
• Dnevnik duhovnog čitanja povezuje pročitano molitvu i odluku — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• U jednom poticaju mogu se miješati milost i ljudski motivi — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Snovi traže molitveno razlučivanje — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice; 10. Wounded Healers? Hope to a Hurting World.
• Pismo je krajnje mjerilo autentične kršćanske duhovnosti — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice.
• Identitet se prima u pogledu koji ljubi — 4. The Upside-Down Kingdom.
• Duhovna borba — 4. The Upside-Down Kingdom; 8. Freedom for the Captives.
• Stol grešnika ukida kategoriju neprijatelja — 4. The Upside-Down Kingdom.
• Pravo staranje pripada djelovanju a krivo njegovu ishodu — 5. Nickels in God’s Pocket; 7. Destroying Satan’s Works; 12. Raising the Dead.
• Molitva za ozdravljenje traži pouzdanje bez vlasti nad ishodom — 7. Destroying Satan’s Works; 10. Wounded Healers? Hope to a Hurting World.
• Ustrajnost u molitvi ostaje povezana sa slušanjem i predanjem — 7. Destroying Satan’s Works; 12. Raising the Dead.
• Autoritet — 9. Walking in Authority (You Have More Than You Realize).
• Povećana odgovornost traži dublju ovisnost o izvoru autoriteta — 9. Walking in Authority (You Have More Than You Realize).
• Strah od nedostatnosti hrani oholost — 9. Walking in Authority (You Have More Than You Realize).
• Karizma je dar za zajedničko dobro a ne znak osobne iznimnosti — 7. Destroying Satan’s Works; 9. Walking in Authority (You Have More Than You Realize); 10. Wounded Healers? Hope to a Hurting World.
• Primljeni blagoslov postaje blagoslov za druge — 7. Destroying Satan’s Works; 11. Doubt Is No Disqualifier.
• Ne treba pobijediti glasove sumnje da bi se ljubilo — 11. Doubt Is No Disqualifier.
• Neuspjeh može produbiti ovisnost o milosti — 12. Raising the Dead.
• Molitvena zajednica štiti od malodušja i samoobmane — 6. God Speaks: Learning to Recognize His Voice; 13. Perseverance: Don’t Let Discouragement Win.
• Karizmatska iskustva ne smiju prekinuti proces ljudskoga rasta — Me—Do What Jesus Did?.
• Pobožno proširenje evanđeoske scene nije povijesno svjedočanstvo — 11. Doubt Is No Disqualifier.
• Kristov vapaj napuštenosti ostaje obraćanje Ocu — 13. Perseverance: Don’t Let Discouragement Win.

Napomene o čitanju

Puni naslov provjeren je na naslovnoj slici izdanja, a godina u impresumu. Autor pripada protestantskom karizmatskom okruženju Vineyard; njegova tumačenja autoriteta, proročkoga govora, kristologije i crkvene povijesti ovdje su prenesena kao njegova stajališta. Osobna svjedočanstva, medicinske tvrdnje i pretpostavljeni duhovni uzroci nisu neovisno provjereni niti pretvoreni u opća obećanja ishoda. Sam autor navodi da su pojedina imena promijenjena radi privatnosti. Osobito je važno da na početku 12. poglavlja izričito priznaje kako nijedan njegov dotadašnji pokušaj molitve za povratak preminuloga nije završio oživljavanjem. Maštovite biblijske razrade i osobne vizije ostaju razrade i svjedočanstva, a ne dodatni povijesni podatci biblijskoga teksta. EPUB nema stabilne stranice; lokatori upućuju na poglavlja.

Tematska karta: Raspoloživost proročki govor i hrabrost služenja MOC.