Knjiga, slika, izgovorena riječ ili razmatranje mogu biti potrebni kada bez njih molitva tone u rastresenost i san. Kada Bog daje mirnu ljubavnu pozornost, isti oblici mogu postati nepotreban posao koji ometa primanje.
Vjernost molitvi zato nije vjernost jednoj tehnici, nego razlučivanje stvarnoga stanja i ponizno služenje odnosu s Bogom. — SAKRIJ SE NA POTOKU KERITU
Boylan upozorava da se osobni put ne razvija ravnom ljestvicom. Napredna se osoba katkad mora vratiti razmatranju, dok početnik može u snažnoj radosti ili boli moliti jednostavno; važni su sadašnja milost i životni plodovi. — Difficulties in Mental Prayer, Molitva raste poput prijateljstva a ne po strogoj ljestvici
Bélorgey pravilo sažima tvrdnjom da je najbolja ona molitva koja sada uspijeva. Povratak čitanju, krunici ili razmatranju nije nazadovanje ako jednostavna pozornost više ne sjedinjuje s Bogom; jednako tako, gomilanje čina treba prestati kada srce već počiva u stvarnom odnosu. — The Practice of Mental Prayer, Najbolja je molitva ona koja uspijeva sada, Zamjenski oblici molitve čuvaju odnos kada uobičajena metoda ne uspijeva
Baker raznolikost metoda povezuje s raznolikošću naravi i Božjega vodstva. Razmatranje, neposredni čini volje i aspiracije nisu kruta ljestvica: mogu se preplitati, a prijelaz se prosuđuje po stvarnoj sposobnosti molitve i plodu, ne po želji za višim stupnjem. — Holy Wisdom, Molitveni oblici moraju ostati slobodni za nadahnuće
Metoda treba uzeti u obzir razumsku ili afektivnu sklonost, sposobnost zamišljanja, životne okolnosti, duhovni stupanj i osobni način primanja milosti. Mistagogija zato ne proizvodi jednake molitelje, nego prati svakoga prema poosobljenoj i trajnoj formi odnosa. — OSNOVE ZA MOLITVENU PRAKSU, Mistagogija molitve prati osobu prema vlastitom načinu
↗ Otvori u vrtu →