Sigurnost smrti i nesigurnost njezina časa nisu poziv na tjeskobu, nego na prestanak odgađanja dobra. Misao na kraj razotkriva lakoumno trošenje vremena i pretvara današnje odluke, riječi i djela u mjesto priprave za vječni život.
— Razgovor sa samim sobom
Neizvjesnost časa smrti poziva na pravodobno uređenje života. Alkantarski razmatranje vodi od odvajanja od prolaznih dobara prema pitanju kako su upotrijebljeni vrijeme, sposobnosti, sakramenti i povjerene odgovornosti. — O molitvi i razmatranju
Katarina spomen smrti naziva petim oružjem. Vrijeme sadašnjega života jest vrijeme milosrđa, pa se račun ne polaže samo za učinjeno zlo nego i za dobro propušteno iz nemarnosti. — Sedam duhovnih oružja
↗ Otvori u vrtu →