Božja punina ne ukida čežnju. U Bogu je duh ispunjen onim što prima; u svojoj stvorenoj ograničenosti ostaje gladan Boga kojega nikada ne može obuhvatiti. Uživanje i glad zato nisu smjenjive etape nego dva istodobna vida ljubavi prema Beskonačnome.
Ta glad nije dokaz Božje odsutnosti. Ona može biti upravo plod dodira koji širi sposobnost primanja.
— The Book of the Twelve Beguines, str. 56–57; The Adornment of the Spiritual Marriage
Underhill ovu istodobnost opisuje razlikom između stvorenoga toka ljubavi, koji uvijek teži dalje, i temelja duha, koji već uživa Boga izvan slijeda. Glad i ispunjenost pripadaju dvjema stranama jednoga života. — Ruysbroeck, pogl. IV i VIII
↗ Otvori u vrtu →