Knjiga

Meister Eckhart's Sermons

Meister Eckhart's Sermons

Claud Field ovo je malo londonsko izdanje, približno datirano u 1909. godinu, predstavio kao prvi engleski prijevod Eckhartovih propovijedi. Sadrži predgovor i sedam tekstova. Tekst je koristan kao svjedok rane engleske recepcije, ali ga nije dobro rabiti kao samodostatno kritičko izdanje.

Tri se teksta mogu izravno usporediti sa Šoljićevom zbirkom: The Nearness of the Kingdom odgovara hrvatskoj propovijedi 36, The Angel's Greeting propovijedi 23, a True Hearing propovijedi 13. Ostali tekstovi nemaju tako jednostavan par u hrvatskom izboru; Sanctification je Fieldov prijevod traktata o odvojenosti, dok završna rasprava ima izrazito kompilacijski oblik.

Sedam tekstova

  1. The Attractive Power of God (Iv 6,44) — Otac, Sin i Duh privlače čovjeka kroz moć, mudrost i ljubav. Obraćenje povezuje prvenstvo milosti s čovjekovim slobodnim odgovorom, a Kristovo čovještvo i križ postaju „ljudske spone” Božje privlačnosti.
  2. The Nearness of the Kingdom (Lk 21,31) — kraljevstvo je blizu i u nama. Bog je nazočan posvuda; potreba za tihim mjestom govori o našoj slabosti, ne o Božjoj udaljenosti. Duša se vraća Bogu gubitkom prisvajanja, vremena i vanjske rastresenosti.
  3. The Angel's Greeting (Lk 1,28) — Marijino tjelesno majčinstvo povezuje se s duhovnim rađanjem Boga u čistoj duši. Utjelovljenje očituje Božju blizinu ljudskoj naravi, a poniznost raspoloživost za milost.
  4. True Hearing (Sir 24,30) — slušanje vječne Riječi traži oslobođenje od rastresenosti, tjelesne zarobljenosti i iluzije vremena. Tekst prelazi u smioni govor o istom „oku” kojim Bog vidi čovjeka i čovjek Boga.
  5. The Self-Communication of God (Iv 14,23) — razum i volja primaju Božje samodarivanje. Sjedinjenje je više puta izričito označeno kao jedinstvo po milosti, nasuprot božanskom jedinstvu po naravi.
  6. Sanctification (Lk 10,42) — Field njemačku odvojenost prevodi riječju sanctification i objašnjava je kao odijeljenost od stvorenoga. Tekst uzdiže nepokolebljivost i prazninu srca, ali ide do tvrdnji koje bez razlučivanja mogu zvučati kao ravnodušnost prema sućuti, molitvi i Kristovu čovještvu.
  7. Outward and Inward Morality (1 Kor 15,10) — milost djeluje u dubini duše, ali traži suradnju slobodne volje i vanjska djela ljubavi. Završni tekst izričito odbacuje duhovnost bez dobrih djela: unutarnji život mora dobiti vanjski izraz.

Fieldov interpretativni okvir

Predgovor unaprijed određuje čitanje trima etiketama: panteizam, kvijetizam i preteča reformacije. Field ipak u završnom tekstu naglašava stvarnu razliku Boga i svijeta, suradnju milosti i slobode te nužnost djela ljubavi. Sama knjiga tako pokazuje napetost između prevoditeljeve široke povijesne teze i konkretnijih teoloških ograda u tekstu.

Poseban je problem granica autorstva i redakcije. Sedmi tekst ima oblik sustavne rasprave, služi se Fieldovim pojmovnikom o panteizmu i sažima prethodne teme. Bez kritičkoga aparata nije uvijek moguće razlučiti doslovan prijevod, kompilaciju i prevoditeljsko povezivanje.

Izvučene točke

Nosivi citat

Kritička nit

Fieldov prijevod treba čitati usporedno s novijim kritičkim izdanjima kada se iz pojedine rečenice izvodi teološki zaključak. Posebno treba razlikovati Eckhartov paradoks, moguću bilješku slušatelja i Fieldovu konfesionalnu interpretaciju. Vrijednost ovoga izvora nije samo u sadržaju sedam tekstova nego i u tomu što pokazuje kako je početkom 20. stoljeća Eckhart preveden u kategorije tadašnje engleske povijesti religije.

— Meister Eckhart; prijevod i predgovor: Claud Field

↗ Otvori u vrtu →