Suhoća u trećim odajama provjerava ljubi li duša Boga ili vlastiti osjećaj napretka.
Terezija ne svodi svaku suhoću na krivnju: postoje bolesti, unutarnje tegobe i kušnje koje Bog zna. Ali često suhoća otkriva da se duša žalosti jer Bog ne potvrđuje njezinu sliku o sebi.
Plod dobro primljene suhoće je poniznost, mir i strpljivost. Plod loše primljene suhoće je uznemirenost, uvrijeđenost i skrivena misao da Bog duguje utjehu. — Terezija Avilska — Zamak duše
Most prema Utjehe i suhoće u molitvi i Pasivno čišćenje osjetila: Terezija pastoralno razotkriva navezanost na slast, dok Lehodey preciznije razlikuje običnu suhoću od pasivnog čišćenja.
Vezano: Utjehe i suhoće u molitvi · Pasivno čišćenje osjetila · Suhoća i tri znaka · Poniznost
Suhoća oduzima osjetnu potvrdu i tako razotkriva želimo li Boga ili dokaz da naša molitva uspijeva. — Essence of Prayer, Željeti Boga a ne uspješnu molitvu
U okviru drugoga otoka suhoća može izgledati kao duhovni neuspjeh upravo dok Bog osobu odvaja od osjetne samopotvrde. — Guidelines for Mystical Prayer, Drugi otok izgleda kao duhovni neuspjeh
↗ Otvori u vrtu →