Be Healed: A Guide to Encountering the Powerful Love of Jesus in Your Life

Sažetak

Bob Schuchts prikazuje ozdravljenje kao obnovu zajedništva s Bogom, sa sobom i s drugima. Osobnu priču i iskustva služenja raspoređuje oko Isusa kao učitelja, suosjećajnoga iscjelitelja i ljubljenoga Sina. Zatim izlaže svoj model povezanosti rana, uvjerenja, nutarnjih zavjeta i ponavljajućih obrazaca te put prema sigurnosti, zrelosti i plodovima ljubavi.

Treći dio povezuje patnju sjedinjenu s Kristom, sakramentalni život i različite oblike molitve. Zaključak ispravlja pretpostavku da početno olakšanje dokazuje završetak ozdravljenja: rast se provjerava i odnosima, opraštanjem i spremnošću da primljenu slobodu darujemo drugima.

Struktura knjige

Predgovor Marka Toupsa, uvod, tri dijela s deset poglavlja, zaključak, završne bilješke i biografija.

1. Želiš li ozdraviti?
2. Dobri učitelj.
3. Suosjećajni iscjelitelj.
4. Ljubljeni Sin.
5. Pogled na cjelovitu osobu.
6. Stablo i njegovi plodovi.
7. Anatomija rane.
8. Otkupiteljska patnja.
9. Sakramenti i ozdravljenje.
10. Molitva za ozdravljenje.

Naslovi u ovome pregledu prevedeni su radi snalaženja; lokatori u bilješkama zadržavaju izvorne naslove.

Nove atomske bilješke

• Ozdravljenje u Schuchtsovu prikazu znači obnovu zajedništva cijele osobe — Uvod; 1. Do You Want to Be Healed?; 5. The Whole Person Perspective.
• Želja za ozdravljenjem može biti zaklonjena navikom beznađa — 1. Do You Want to Be Healed?.
• Pomaganje drugima može postati zaklon vlastitoj potrebi za pomoći — 1. Do You Want to Be Healed?; 2. The Good Teacher.
• Pripadnost timu može rasteretiti potrebu da sam nosim tuđe živote — 1. Do You Want to Be Healed?.
• Ohrabrujući učitelj može vratiti učeniku vjeru u vlastitu sposobnost — 2. The Good Teacher.
• Naučena istina o ljubavi može ostati odvojena od onoga što srce očekuje — 1. Do You Want to Be Healed?; 4. The Beloved Son.
• Uspjeh i samoprezir mogu različito skrivati istu ranjivost — 4. The Beloved Son.
• Dijagnoza opisuje teškoću a ne ukupni identitet osobe — 5. The Whole Person Perspective.
• Cjelovit pristup razlikuje pet povezanih područja narušenih odnosa — 5. The Whole Person Perspective.
• Ponavljajući grijeh može tražiti razumijevanje obrasca uz primanje odrješenja — 6. A Tree and Its Fruit.
• Sigurnost zrelost i čistoća povezuju korijen rast i plod života u Kristu — 6. A Tree and Its Fruit; Zaključak: Living in Freedom.
• Glavni grijeh može se održavati obećanjem da će zadovoljiti ranjenu potrebu — 6. A Tree and Its Fruit.
• Razlikovanje rane i krivnje čuva suosjećanje bez poricanja odgovornosti — 6. A Tree and Its Fruit.
• Rana može nastati uskraćenim dobrom ili povredom osobnih granica — 7. Anatomy of a Wound.
• Sedam rana u Schuchtsovu modelu povezuje bol s porukom o vlastitom identitetu — 7. Anatomy of a Wound.
• Rana uvjerenje i nutarnji zavjet mogu se povezati u sustav samozaštite — 7. Anatomy of a Wound.
• Negativno obećanje iz straha razlikuje se od slobodne vjernosti savezu — 7. Anatomy of a Wound.
• Suzdržati osvetu nije isto što i ponovno otvoriti srce odnosu — 8. Redemptive Suffering.
• Kristov vapaj napuštenosti ostaje obraćanje Ocu — 8. Redemptive Suffering.
• Ozdravljenje odnosa može sazrijevati i kada bolest vodi smrti — 8. Redemptive Suffering; 9. Sacraments and Healing.
• Primljena sakramentalna milost i njezino osobno prihvaćanje nisu isto pitanje — 9. Sacraments and Healing.
• Obično obiteljsko gostoprimstvo može pripraviti povratak sakramentalnom životu — 9. Sacraments and Healing.
• Molitva za ozdravljenje traži pouzdanje bez vlasti nad ishodom — 3. The Compassionate Healer; 10. Healing Prayer.
• Ustrajnost u molitvi ostaje povezana sa slušanjem i predanjem — 10. Healing Prayer.
• Sedam znakova ozdravljenja u modelu prati rast sigurnosti i slobode — 10. Healing Prayer; Zaključak: Living in Freedom.
• Početno olakšanje ne potvrđuje da je cijeli put ozdravljenja dovršen — 7. Anatomy of a Wound; Zaključak: Living in Freedom.
• Promjena pogleda na tuđu bol može otvoriti oprost koji sama utjeha nije dovršila — Zaključak: Living in Freedom.
• Ozdravljenje se nastavlja učenjem da primljenu slobodu darujemo drugima — Zaključak: Living in Freedom.
• Različiti oblici molitve mogu sudjelovati u istom putu ozdravljenja — 10. Healing Prayer.

Obogaćene postojeće bilješke

• Duhovni život se prenosi živom osobnošću više nego poukom — 2. The Good Teacher.
• Strah od nedostatnosti hrani oholost — 4; 6.
• Božje djelovanje u ranjenoj osobi poštuje ritam slobode — 3; 7; Zaključak.
• Samospoznaja razotkriva obrambene obrasce — 1–2; 4.
• Identitet se prima u pogledu koji ljubi — 2; 4.
• Od Oca se može udaljiti pobunom ili povlačenjem srca — 4.
• Bolest uma ne ukida dostojanstvo osobe — 5.
• Preuzimanje tuđe metode traži razlučivanje religijskog horizonta — 5.
• Utvrda laži nastaje povezivanjem misli i ponavljanjem pristanka — 6–7.
• Opraštanje — 7; Zaključak.
• Bog ne želi patnju radi nje same — 8.
• Trpljenje postaje otkupiteljsko kada osobu izvede iz sebe — 8.
• Raspeti Krist je živa knjiga kreposti — 8.
• Krepost se ukorjenjuje činima suprotnima strasti — 8.
• Žalovanje vraća patnji ljudsko pravo glasa — 8–9.
• Oprost treba primiti i kada osjećaj krivnje ostaje — 9.
• Sakramenti su Kristova djelovanja u Crkvi — 9.
• Sakrament ženidbe daje trajnu milost zajedničkom životu — 9.
• Pravo staranje pripada djelovanju a krivo njegovu ishodu — 3; 10.
• Pobožno proširenje evanđeoske scene nije povijesno svjedočanstvo — Uvod; 3.
• Ozdravljenje pamćenja mijenja odnos prema prošlosti a ne same događaje — 7; 10; Zaključak.
• Primljeni blagoslov postaje blagoslov za druge — Zaključak.

Napomene o čitanju

Godina 2014. i puni naslov preuzeti su iz unutarnjega impresuma i kataložnoga zapisa. Autor u završnoj bilješci uz 3. poglavlje izričito kaže da nijedan ovdje opisani čudesni događaj nije prošao službeni crkveni postupak provjere. Svjedočanstva su zato prenesena kao njegova tumačenja iskustava. Sedam rana i povezani obrasci pripadaju njegovu pastoralnom modelu; nisu univerzalna dijagnostika. Medicinske i psihološke tvrdnje nisu neovisno provjerene, a zamišljeni prizori u molitvi nisu povijesni dokaz događaja ni potvrda sjećanja. Sam autor priznaje vrijednost medicine i terapije te opisuje molitve bez tjelesnoga izlječenja. EPUB nema stabilne stranice; lokatori upućuju na poglavlja.

Tematska karta: Cjelovito ozdravljenje i sloboda za ljubav MOC.